Les bâtisseurs du temps

Mishna Demaï - Chapitre 3

Paul Jeanzé — 2026-07-23T13:45:47Z

Mishna 3.1
Ils peuvent donner du demaï aux pauvres et aux invités (ou aux troupes de passage). Rabban Gamaliel avait coutume de donner du demaï à ses ouvriers. [Quant aux] collecteurs de charité : Bet Shammaï dit : ils doivent donner des [produits] titrés à celui qui ne paie pas la dîme, et des [produits] non titrés à celui qui paie la dîme. De cette manière, il s'ensuivra que chacun mangera des produits qui ont été consacrés (dîmes). Mais les sages disent : ils peuvent collecter sans (…)

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Mishna Demaï - Chapitre 2

Paul Jeanzé — 2026-07-20T14:13:39Z

Mishna 2.1
Les choses suivantes doivent être soumises à la dîme en tant que demaï en tous lieux : les figues pressées, les dattes, les caroubes, le riz et le cumin. Quant au riz provenant de l'extérieur du pays [d'Israël], quiconque l'utilise est exempté de la dîme.
Mishna 2.2
Celui qui s'engage à être digne de confiance (ne'eman) doit verser la dîme sur tout ce qu'il mange, tout ce qu'il vend et tout ce qu'il achète, et il ne peut être l'hôte d'un am haaretz. Rabbi Juda dit : même (…)

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Mishna Demaï - Chapitre 1

Paul Jeanzé — 2026-07-19T14:16:03Z

Mishna 1.1
Les [produits suivants] sont traités avec indulgence en ce qui concerne [les règles du] demaï : les figues vertes, les jujubes sauvages, les azeroles, les figues blanches sauvages, les jeunes figues de sycomore, les dattes tombées, le fenouil et les câpres. En Judée, également le sumac, le vinaigre de Judée et la coriandre. Rabbi Juda dit : toutes les figues non mûres sont exemptées, à l'exception de celles provenant d'un arbre qui porte des fruits deux fois par an. Tous les (…)

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Mishna Péah - Chapitre 8

Paul Jeanzé — 2026-07-01T14:45:03Z

Mishna 8.1
À partir de quand tout le monde est-il autorisé à ramasser les glanages [les gerbes oubliées et la peah] ? Après le départ des anciens parmi les pauvres. Et dans le cas du peret et des grappes défectueuses ? Après que les pauvres sont allés dans la vigne et en sont revenus. Et dans le cas des oliviers ? Après la deuxième pluie. Rabbi Juda dit : « Mais n'y a-t-il pas ceux qui ne récoltent leurs olives qu'après la deuxième pluie ? » Au contraire, une fois que le pauvre est sorti (…)

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Mishna Péah - Chapitre 7

Paul Jeanzé — 2026-06-26T12:43:41Z

Mishna 7.1
Un olivier qui a un nom dans le champ, tel que l'olivier de Netofah en son temps, et qu'il l'a oublié, n'est pas considéré comme « oublié ». À quoi cela s'applique-t-il ? [Uniquement à un arbre qui se distingue] par son nom, son produit ou sa position. « Par son nom » : s'il s'agissait d'un shifkhoni1 ou d'un beshani2. « Par son produit » : s'il donne de grandes quantités. « Par son emplacement » : s'il se trouve à côté du pressoir ou près de l'ouverture dans la clôture. Autres (…)

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Mishna Péah - Chapitre 6

Paul Jeanzé — 2026-06-24T15:29:08Z

Mishna 6.1
Bet Shammaï dit : [Ce qui est] rendu sans propriétaire uniquement à l'égard des pauvres est en effet sans propriétaire. Mais Bet Hillel dit : ce n'est pas sans propriétaire à moins que la propriété ne soit renoncée même pour les riches, comme dans le cas de l'année chabbatique. [Si] toutes les gerbes d'un champ pèsent chacune un kav, et qu'une gerbe pèse quatre kavs et que celle-ci est oubliée : Bet Shammaï dit : elle n'est pas considérée comme oubliée. Mais Bet Hillel dit : (…)

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Mishna Péah - Chapitre 5

Paul Jeanzé — 2026-06-23T09:21:42Z

Mishna 5.1
Si un tas de grains a été empilé [sur une partie d'un champ] d'où les glanages n'avaient pas encore été ramassés, tout ce qui touche le sol appartient aux pauvres. Si le vent a dispersé les gerbes, on estime la quantité de glanages que le champ aurait produite et on la donne aux pauvres. Rabban Shimon ben Gamaliel dit : il doit donner aux pauvres la quantité qui serait tombée.
Mishna 5.2
Le sommet d'un seul épi de blé [qui est resté] après la moisson et dont le sommet touche (…)

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Mishna Péah - Chapitre 4

Paul Jeanzé — 2026-06-11T12:15:06Z

Mishna 4.1
La peah est prélevée [sur la récolte] tant qu'elle est encore attachée au sol. Mais dans le cas des branches de vigne suspendues et du palmier dattier, le propriétaire fait descendre [les fruits] et les distribue aux pauvres. Rabbi Shimon dit : il en va de même pour les arbres à noix lisses. Même si quatre-vingt-dix-neuf [parmi les pauvres] disent [au propriétaire] de les distribuer et qu'un seul dit de les laisser dans le champ, c'est ce dernier qui est écouté, puisqu'il a (…)

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Mishna Péah - Chapitre 3

Paul Jeanzé — 2026-06-09T09:22:21Z

Mishna 3.1
Parcelles de céréales entre les oliviers : Bet Shammai dit : la peah de chaque parcelle. Mais Bet Hillel dit : une seule peah pour toutes. Et ils s'accordent sur le fait que si les extrémités des rangées se rejoignent, il donne une seule peah pour toutes.
Mishna 3.2
Celui qui donne à son champ un aspect rayé et laisse derrière lui des tiges humides : Rabbi Akiva dit : il donne la peah de chaque rayure. Mais les sages disent : une seule peah pour l'ensemble du champ. Les (…)

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Mishna Péah - Chapitre 2

Paul Jeanzé — 2026-06-08T14:12:48Z

Mishna 2.1
Ce qui suit divise un champ pour la peah : un ruisseau, un étang, une route privée, une route publique, un chemin public, un chemin privé utilisé régulièrement en été et pendant la saison des pluies, une terre en jachère, un champ labouré et une semence différente. Celui qui a moissonné pour le fourrage des animaux, [la parcelle] sert de division, selon les paroles de Rabbi Meir. Mais les sages disent : cela n'interrompt pas la peah à moins qu'elle ne soit labourée.
Mishna 2.2 (…)

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