Les moyens par lesquels on acquiert le zèle sont les mêmes que ceux par lesquels on acquiert la vigilance, et leurs niveaux sont également similaires, comme je l’ai écrit précédemment.

Car leurs sujets sont très proches. Il n’y a aucune différence entre eux, si ce n’est que le zèle concerne les commandements positifs tandis que la vigilance concerne les commandements négatifs.

Lorsqu’un homme en vient à réaliser comme une vérité la grande valeur des Mitsvot et l’importance de son obligation à leur égard, son cœur s’éveillera certainement au service de l’Éternel et il ne sera pas négligent à cet égard.

Cependant, ce qui peut intensifier cet éveil, c’est de méditer sur les nombreux bienfaits que le Saint, béni soit-Il, accorde à l’homme à chaque instant et en tout temps, ainsi que sur les grandes merveilles que l’Éternel accomplit pour lui depuis sa naissance jusqu’à son dernier jour. Car plus on médite et contemple ces choses, plus on reconnaîtra son immense dette envers l’Éternel qui lui accorde le bien.

Cette réflexion l’empêchera de devenir paresseux ou négligent dans Son service. Car puisqu’il lui est impossible de rembourser l’Éternel, béni soit Son Nom, pour Sa bonté, il sentira qu’au moins il peut remercier Son Nom et accomplir Ses commandements.

Quelles que soient les circonstances dans lesquelles on se trouve, qu’on soit pauvre ou riche, en bonne santé ou malade, il n’y a personne qui ne puisse voir des merveilles et de nombreux grands bienfaits dans sa situation particulière.

Car l’homme riche et en bonne santé est déjà redevable à l’Éternel, béni soit-Il, pour sa richesse et sa santé.

L’homme pauvre est redevable à l’Éternel car, même dans sa pauvreté, l’Éternel lui assure sa subsistance par des miracles et des merveilles, ne le laissant pas mourir de faim.

L’homme malade [est redevable à l’Éternel] car Il le fortifie face au poids de sa maladie ou de ses blessures, et ne le laisse pas sombrer dans la tombe. Il en va de même pour toutes les situations similaires. Il n’y a pas une seule personne qui ne se trouve redevable envers son Créateur.

Quand l’homme contemple ses bienfaits qu’il reçoit de l’Éternel, il sera certainement incité à se montrer zélé à Son service, comme je l’ai écrit plus haut. À plus forte raison s’il contemple que tout son bien dépend de la main de l’Éternel et que tous ses besoins et ses nécessités ne proviennent que de l’Éternel seul, béni soit Son Nom, et de personne d’autre.

Alors, à coup sûr, il ne se montrera pas paresseux dans son engagement au service divin, de peur que l’Éternel ne diminue ce qui lui est essentiel.

Voici, tu peux voir que j’ai inclus dans mes paroles les trois niveaux de personnes que j’ai distingués en matière de vigilance, car leurs affaires sont les mêmes et peuvent s’apprendre les unes des autres.

Ceux qui ont une compréhension complète seront animés de zèle par leur sens du devoir et par la grande valeur et l’importance des actes.

Ceux dont la compréhension est moindre – par les questions du monde à venir et de l’honneur, afin qu’ils ne subissent pas la honte au Jour de la Récompense en voyant le bien qu’ils auraient pu atteindre mais qu’ils ont perdu.

Quant aux masses populaires, ce sont les questions de ce monde et ses besoins, comme je l’ai expliqué précédemment.